TU VIDA, TU CREACION

Editorial KIER presenta "Tu Vida, Tu Creación"

Venimos al mundo sin instrucciones… sin entender.

Crecemos observando, juzgando, imaginando.

Nuestra familia, la comunidad y el medio ambiente en el que crecimos son nuestros primeros maestros.

Y así formamos nuestra percepción del mundo y lo que nos rodea. Y creamos nuestra identidad y con ella nuestro miedo a perderla… Y ese miedo nos lleva a vivir la vida juzgando, reaccionando, anulando nuestros propios deseos… Y estos programas también afectan nuestra salud.

Un documental creado por Jorge y Silvia Patrono, tratando temas como la importancia de la física cuántica, el poder de las emociones y  de la imaginación, cómo usar la mente consciente y la mente subconsciente, la mente del corazón, la paz en el individuo y la importancia de la energía femenina en el siglo XXI.

Bruce Lipton, Joe Dispenza, Enric Corbera, Gregg Braden, Alex Loyd, Roland McCraty, Lynne McTaggart, Laura Silva, Marianne Williamson, Silvia Freire y Jorge Carvajal  explican cómo entendiendo el mecanismo de la mente humana y utilizando las herramientas que el ser humano posee de manera efectiva se producen cambios en la vida del individuo que en el pasado hubieran sido considerados milagros y que, en realidad, son el resultado infalible de grandes verdades científicas y espirituales puestas en práctica.

Tenemos el poder de crear la vida que deseamos. Nuestra salud, nuestra situación económica, nuestras relaciones laborales y afectivas, son el efecto de nuestra percepción o interpretación de la realidad y las emociones que ellas generan, las cuales se reflejan en nuestra forma de pensar, hablar y actuar.

Todo lo que nos pasa es creación propia y somos responsables de ello.

En formato DvD; 84 minutos.

Izzeldin Abuelaish: No voy a odiar,

El próximo viernes 2 de mayo, en el marco de la 40º Feria del Libro de Buenos Aires, dará una conferencia el Dr. Izzeldin Abuelaish, médico palestino, fundador de “Daughters for Life Foundation” y autor del libro “No voy a odiar”, publicado por Editorial Kier.

Nominado tres años consecutivos al Premio Nobel de la Paz, Abuelaish es hoy uno de los exponentes más calificados en el esfuerzo por la búsqueda de la paz en Medio Oriente. Y en tal sentido ha sido reconocido en todo el mundo como una figura destacada en el diálogo entre palestinos e israelíes.

Su vida es un ejemplo de cómo la tenacidad puede vencer todas las dificultades, pero principalmente es un ejemplo de cómo el odio puede convertirse en una fervorosa búsqueda de la paz pese a la tragedia personal, pues este destacado médico palestino sufrió la pérdida de tres de sus hijas como consecuencia del disparo de un tanque israelí en la incursión a la Franja de Gaza en 2009.

Izzeldin Abuelaish

Para la mayoría de nosotros la Franja de Gaza es apenas un nombre al que identificamos como un inmenso campo de refugiados palestinos enclavado en el corazón de Medio Oriente.

En 1948, al mismo tiempo que los británicos daban por concluido se “protectorado” en tierra palestina, el naciente Estado de Israel se declaró independiente, provocando el inmediato estallido de lo que se conoció como la primera guerra árabe-israelí. Sería el inició de una tragedia plasmada en sucesivas guerra y conflictos, pero también el comienzo de un drama que no termina: el del Pueblo Palestino.

El doctor Izzeldin Abuelaish nació en 1955 en el corazón de la Franja de Gaza. Con enorme esfuerzo y una tenacidad a toda prueba, logró estudiar Medicina en El Cairo, especializándose en Ginecología y Obstetricia en Arabia Saudita, obteniendo posteriormente un Master en Gestión y Política Sanitaria en Harvard.

En 2009, luego del repentino fallecimiento de su esposa, tres de sus hijas murieron en los bombardeos israelíes a territorio palestino; aún así, Izzeldin Abuelaish se niega a odiar.

“No voy a odiar” es un libro en que este médico palestino cuenta su historia, que es la historia de un pueblo atrapado entre dos fuegos unidos por la misma ceguera del odio. Es la historia de una nación obligada a vivir una humillación difícil de imaginar en un escenario casi imposible de describir. Sin embargo, Izzeldín lo logra desde una posición inquebrantable: la de un pacifista que se niega, pese a todo, a renegar de la paz, proclamándola como la única alternativa para el futuro de su pueblo y del hombre.

Se trata, sin lugar a dudas, de una de las historias personales más conmovedoras que usted haya leído, en la que la tragedia se convierte en vector de un grito de paz, en una luz cuyo brillo no se puede soslayar y  que nos obliga a reflexionar sobre un drama que no puede ser olvidado.

La historia de Izzeldin es la de todos los hombres humillados y olvidados. Es una voz que recuerda que la condición humana debe salvarse más allá de cualquier circunstancia y de cualquier interés. Parafraseando a Elie Weisel –Premio Nobel de la Paz-  “Esta historia es una lección necesaria en contra del odio y la venganza…”

Como decíamos al comienzo, el próximo 2 de mayo, en la Feria del Libro de Buenos Aires (Sala Roberto Arlt, Pabellón Amarillo a las 20:30 hs.) el Dr. Abuelaish dará una conferencia. Previamente, desde las 18:30, estará firmando ejemplares de su libro en el Stand de Editorial Kier, Nº 817, Pabellón Verde. Los esperamos

René Mey El Mensajero... de los Ángeles, por Juliette Laure

Editorial Kier presenta "René Mey El Mensajero... de los Ángeles” un libro que describe la vida y la obra de un hombre singular que, enarbolando la bandera de la paz y dotado de un don que le permite ayudar y sanar a las personas, se ha convertido en uno de los líderes espirituales más importantes de las últimas décadas.

Escrito por Juliette Laure, su compañera de toda la vida, el libro trata de abordar la personalidad y la misión de René Mey. Nos habla de su necesidad de amar y nos muestra el camino de cómo hacerlo, de modo que cada uno de nosotros pueda convertirse en portador de aquella luz que todo lo sana.

Reconocido en todo el mundo, pero principalmente en México, Mey habla del amor y de cómo amar, de esa inteligencia emocional innata que todos tenemos para relacionarnos con nuestro mundo y con los demás, de una sabiduría que está presente en todas las culturas del Planeta.

Juliette, quien conoce a René desde que él tenía 22 años, nos describe la intimidad de su transformación, desde su nacimiento en el sur Francés, escenario de profundos movimientos espirituales, hasta la actualidad, en la que despliega enormes esfuerzos en torno a la paz, a través de la meditación y la formación de grupos cada vez más numerosos y comprometidos con la evolución del género humano.

Lo espiritual, afirma Mey, no puede ser definido científicamente porque representa un estado de conciencia y de apertura que no es “dimensional” y no tiene límite. Cuando habla de evolución habla de conciencia y de la apertura del ser humano a evolucionar cada vez más conscientemente.

Desde niño René tiene recuerdos de su vida anterior, puede ver y sentir la presencia de seres de Luz que siempre lo acompañan y lo guían. Rodeado y asistido por ellos, ha despertado la conciencia de decenas de miles de voluntarios, provocando sanaciones asombrosas cuyos testimonios también están contenidos en esta obra. “Primero, nací vidente –afirma Mey- no nací sanador. Y con el correr de la vida, dentro de un camino de búsqueda, busqué cómo ayudar a la humanidad” Esta fórmula, sumada a su capacidad de entrar en estados profundos de la mente y concebir métodos extraordinarios de curación, hacen de este maestro un referente fundamental del nuevo siglo.

René Mey nació en Francia en 1959. Se define como un humanista, hombre de paz, sin ninguna afiliación política o religiosa. Dedicado a la labor humanitaria y a transmitir un mensaje de paz y esperanza, para formar un nuevo camino de ayuda a los demás, de ayudarnos los unos a los otros. 

Afirma tener recuerdos de su vida anterior, y poder ver y sentir la presencia de Seres de Luz que han sido su guía a lo largo de toda su vida. Estos seres lo entrenaron en un tipo de meditación profunda que le permite ir más allá de los que los ojos pueden percibir. Actualmente vive en México y hoy estará con nosotros, compartiendo la presentación de su libro en Buenos Aires. La cita es en Librería Kier, a las 18:00 horas.

Un Nuevo Modelo del Universo, de Piotr. D. Ouspensky

Un Nuevo Modelo del Universo forma parte de la trilogía de grandes libros escritos por el genio de Piotr D. Ouspensky, considerado el hombre que más ha contribuido a difundir las ideas de George Gurdieff. 

Junto con el Tertium Organum y El Cuarto Camino, esta obra es una pieza clave para comprender los principios del “método psicológico en su aplicación a los problemas de la ciencia, la religión y el arte” que plantea Ouspensky y que se ha convertido en uno de los grandes clásicos de la literatura esotérica del siglo XX.

En Un Nuevo Modelo del Universo, el matemático y filósofo ruso recopila algunos de sus principales ensayos, escritos a lo largo de un período de quince años, muchos de ellos de forma simultánea y que se explican unos a otros en un tipo de literatura que deslumbra por su profundidad, su originalidad y por la forma en que describe una etapa fundacional del esoterismo en Occidente, cuando todavía muchas mentes lúcidas e inquietas sospechaban que Oriente no había dado aún toda la riqueza espiritual que poseía.

En una búsqueda iniciática de la que ya hemos hablado en artículos anteriores –que el lector podrá encontrar en este mismo blog- Ouspensky sospecha, intuye, que existen nexos, rutas invisibles, hilos conductores que unen a cofradías ocultas en diversos lugares de Europa y Asia, desde el Indostán hasta las grandes capitales del oeste, como París y Londres. El desafío que enfrenta es justamente el hallazgo de ese hilo conductor que todo lo une. De allí que en su obra puedan encontrarse –uno tras otros- capítulos referidos al cristianismo, el tarot, el yoga, los fenómenos del sueño y el hipnotismo, el misticismo y lo milagroso o la vieja y la nueva física, sin que aparezcan como inconexos. Por el contrario, Ouspensky encuentra en estos ensayos un nuevo “método psicológico” con el que terminará proponiendo a ese Nuevo Modelo del Universo que anuncia en el título de la obra.

Gran parte del contenido es auto referencial, una particularidad que nos permite seguir las huellas de sus viajes, de su contacto con fuentes de conocimiento y sabiduría, con personajes que parecen de ficción pero que, lejos de serlo, nos confirman la existencia de estas cofradías en las que podía producirse aquello que Gurdjieff definió como el Encuentro con hombres notables. ¿Qué llevó a estos hombres a volver la mirada hacia esas tierras lejanas del Cáucaso o de la gran Meseta de Anatolia? Ouspensky lo describe con una doble sensación. Por un lado, sus viajes lo habían convencido de que había todavía mucho en Oriente, mucho de aquello que había dejado de existir en Europa. Pero por otro lado no estaba seguro, de ningún modo, de que encontraría precisamente lo que estaba buscando. Estas dos condiciones podrían definir muy bien el modelo del buscador de las Escuelas de Misterios y del candidato a la iniciación: Un hombre que intuye que encontrará un tesoro espiritual, pero que a la vez no tiene mayor certeza de cuál será el final de su viaje y de qué encontrará en él.

Ni siquiera estaba seguro de que aquellas escuelas que buscaba (nos referimos a escuelas esotéricas), tuviesen necesariamente un asiento físico, es decir, no podía asegurar que las mismas tuvieran existencia en este plano o en uno superior. Como matemático estaba obsesionado en encontrar un modelo diferente de organización cósmica y como físico era un investigador empecinado de aquella otra realidad que definía como una “cuarta dimensión”, un tema que podemos encontrar reiterado en todas sus obras. Otra cuestión que lo obsesionaba era el hecho de que existieran escuelas que hubieran mantenido una sucesión histórica ininterrumpida, depositaria de una tradición guardada por generaciones, desde edades remotas. Podríamos afirmar que en éste y en otros temas, Ouspensky se adentró más que ningún otro en la búsqueda de estas escuelas y que, a la luz de su legado, no cabe duda alguna de que las encontró.

A la vez, como pocos, dejó un claro testimonio de lo que ocurría en su propia persona, a nivel psicológico y espiritual, en la medida en que su búsqueda avanzaba. Sus tribulaciones se sucedían respecto de la elección de un camino, o la duda de si abrazar la acción al estilo occidental o permanecer en la inacción que proponen algunas escuelas de oriente, o de decidir si estos conocimientos debían ser compartidos a gran escala o mantenidos en secreto en el seno de grupos muy selectos. 

Todas estas inquietudes narradas en primera persona nos dan una idea de su propia problemática existencial y están reflejadas en Un Nuevo Modelo del Universo, de modo que no sólo se trata de un libro que contiene una profunda porción de sabiduría sino que nos muestra de qué forma el autor se encontró con ella y con las responsabilidades que impone el acceso a un nivel superior de conciencia. Por todo esto y mucho más, que no podría explicarse en el breve espacio de este comentario, es que Ouspensky debe ser leído y estudiado, porque sigue siendo un espejo en el cual mirarse y medirse en el largo sendero que conduce a la superación de nosotros mismos.

Comentarios al Tertium Organum  

Comentarios a El Cuarto Camino 

Tertium Organum, El Tercer Canon del Pensamiento, de Piotr D. Ouspenky

Comenzaremos diciendo que nos encontramos ante una obra cumbre de la filosofía y el esoterismo, un libro con una fascinante historia, escrito por uno de los más grandes espiritualistas del siglo XX y que permaneció esquiva para el gran público durante casi medio siglo. En todo ese tiempo, el Tertium Organum de Piotr D. Ouspenky (1878-1947) se preservó para una pequeña minoría de elegidos, hasta que finalmente fue publicado tal como lo conocemos.

Ha dicho el propio Ouspensky que llamó a esta obra “Tertium Organum” porque se trata de un sistema de lógica superior, un tercer instrumento o tercera ley del pensamiento después del “Organum” de Aristóteles y del “Novum Organum de Fracis Bacon”. Ouspenky afirma que, aunque tercero, existió antes que el primero, con lo cual retorna a la idea una Sabiduría Primordial, pre adámica ya anunciada por los teósofos de fines del siglo XIX. Resulta importante, entonces, comprender los anteriores instrumentos que se propone superar con este tercero:

El “Organum” (del griego όργανον “instrumento”) es una compilación de obras de Aristóteles atribuida a Andrónico de Rhodas y bautizada con ese nombre en la Edad Media. Se la considera como el nacimiento de la lógica aristotélica que, como disciplina académica, constituyó un avance fundamental para el análisis de  los argumentos y la determinación de su validez mediante el método del silogismo o método deductivo. En tanto que el “Novum Organum” de Bacon aborda una lógica opuesta a la aristotélica basada en la inducción y no en la deducción. Al plantear un “Tertium Organum” Ouspensky elabora una lógica metafísica o supra-dimensional que no puede formularse en el lenguaje corriente. Se refiere al principio causal, a los modelos arquetípicos que rigen sobre el mundo manifestado, de allí que afirme que un hombre que posea esta llave podrá abrir sin temor  las puertas del mundo de las causas.

El planteo de Ouspensky nos lleva al concepto de Sabiduría Primordial que ya había planteado la rusa Helena P. Blavatsky primero y George Gurdjieff después. De este último recibiría una influencia profunda. Sin embargo la forma y el método con el que Ouspensky plantea el abordaje de la metafísica le confiere una originalidad absoluta.

El “Tertium Organum” concentra el segmento más esotérico de las enseñanzas tradicionales planteadas por sus antecesores y se detiene en un aspecto que por reiterado no deja de ser inquietante ¿Qué es lo real? ¿Cómo aprender a discernir entre lo real de lo falso? Desde un principio Ouspensky nos enfrenta al desafío de “saber lo que sabemos y lo que no sabemos”. Para ello no basta una capacidad intuitiva, porque Ouspensky intenta abordar los misterios desde su propia lógica, desde su tercer instrumento.

Una de las cuestiones que atraviesa el libro en todo su recorrido es el problema de la investigación de las dimensiones superiores. El sistema de alegorías que nos presenta resulta fascinante. ¿Cómo comprender una cuarta dimensión que excede las coordenadas de espacio y tiempo? ¿Cómo imaginar la vida de un ser bidimensional? Estas preguntas sorprendentes nos llevan a descubrimientos inesperados: Si podemos comprender la incapacidad de un ser bidimensional para percibir nuestro mundo de tres dimensiones, entonces tal vez podamos vislumbrar del mismo modo el  misterio de la incomprensibilidad de una cuarta dimensión.

En este laberinto Ouspensky se mueve a sus anchas, porque a un conocimiento enciclopédico de las grandes tradiciones del Oriente y del Medio Oriente, suma una mente matemática que ha cautivado a miles de grandes iniciados de Occidente. Pero más allá de ese conocimiento y esa mentalidad científica, hay en este hombre singular una experiencia directa de la que emana un mensaje propio, vivido en primera persona. El “Tertium Organum” no es un compendio de conocimiento sino un método mediante el cual el conocimiento nos lleva a una dimensión que no puede comprenderse en el lenguaje tradicional. Es también la prueba cabal de la supervivencia de grandes sociedades secretas en Oriente que aún guardan métodos herméticos para la comprensión del hombre y el universo. Al igual que su antecesora Blavatsky y su maestro Gurdjieff, Ouspensky pertenece a la mínima elite que en las puertas del mundo globalizado participó de las más ocultas cofradías de los confines caucásicos. Cuando conoció a quien sería su maestro ya había recorrido Turquía, Grecia y Egipto. Durante el exilio sufrido a partir de la revolución bolchevique, refugiado en Constantinopla, participó de uno de los círculos esotéricos más emblemáticos de nuestra era moderna.

Quien se adentra en la lectura del “Tertium Organum” percibe una suerte de manantial del que, de hecho, han surgido ríos de sabiduría que aún no se agotan, ni se agotarán, porque todos conducen al principio único de toda la creación, como la serpiente que, mordiéndose la cola -el ouroboros de los gnósticos- apenas sugiere un nuevo comienzo en un peldaño más alto. Publicado por Editorial Kier, es una de las obras más importantes de la metafísica moderna.

Yo Soy; Dr. Jorge Adoum

Esta obra, que lleva por sugestivo subtítulo el de “Breviario del Iniciado y del Poder del Mago”, es precisamente lo que anuncia, una guía teórico-práctica que puede utilizarse cada día del año. Jorge Adoum ordena, clasifica, resume y enseña todos los conceptos que podemos encontrar en la vasta literatura iniciática de los últimos siglos. Y lo hace a partir de dos palabras: Yo Soy, vocablos que ubican el lugar exacto desde el cual está impartiendo estas enseñanzas: El Maestro Interior. Pues en efecto, para quienes estamos interiorizados en las temáticas que el autor aborda, estas palabras representan el objetivo mismo de la Iniciación.

Al expresar la fórmula Yo Soy, Adoum nos propone actuar en un nivel de consciencia que trasciende al de la actividad normal del ser humano, que vive la mayor parte de su vida en el Yo (el ego), es decir, en un estado de consciencia fragmentado, aislado del universo y de las fuerzas creadoras que le dieron vida y lo dotaron de espíritu. Ese Yo apela a sus necesidades y busca satisfacer sus deseos, mientras permanece inconsciente de quien es en realidad. Por el contrario, al hacer mención a la fórmula Yo Soy, el autor se refiere a la fuerza divina que hay en cada ser, cuyo poder puede lograr que el aspirante a la Iniciación obtenga la fuerza de voluntad y la perseverancia para ingresar en su propio Templo Interior y encontrar la Luz que proviene del Oriente Espiritual.

Porque –como afirma desde la misma introducción- “…Cada vez que un hombre dice “YO SOY” la sustancia única de la cual Dios formuló el cielo y la tierra, se pone en movimiento. “Que la Luz sea hecha” y el fluido y la vibración se pusieron en movimiento. Decir YO SOY es obrar sobre esta Luz, y por su medio, sobre toda la naturaleza sumisa a las modificaciones de la Inteligencia. Esta sustancia única obedece constantemente al pensamiento, pero –advierte severamente Adoum-  ¡Ay de quien la emplea por medio de YO SOY para la destrucción o para dañar a sus semejantes!..”

Podría afirmarse que todo el libro gira en torno de esta afirmación, la cual en apariencia parece sencilla, sin embargo, a poco de analizarla comienzan a surgir aristas inquietantes. En su primer encuentro con Dios, en el episodio de la zarza ardiente, Moisés interroga a esa Presencia que lo asombra y lo abruma y ella responde “Yo soy el que Soy”. Esta declaración misteriosa guarda el secreto mismo de la divinidad y da lugar a una de las fórmulas más eficaces de todas las que se hayan utilizado en el campo de la expansión de la consciencia. En efecto, la oración “YO SOY LA PRESENCIA” enseñada por Adoum a la manera de un mantra oriental no sólo ha sido utilizada desde hace siglos por cofradías y órdenes iniciáticas de Oriente y Occidente sino que innumerables estudiantes de la Ciencias Herméticas pueden dar fe de su importancia.

El libro de Adoum recorre el sendero que le espera a cada candidato. Comienza colocándolo frente a los cuatro verbos que propone la esfinge desafiante: Saber, Querer, Osar y Callar. A partir de allí, la sabiduría acumulada por este Maestro -recordado como el Venerable Jefa- se despliega en cientos de pequeños capítulos, meditaciones y ejercicios que constituyen uno de los más eficaces programas de transmisión del conocimiento esotérico y de su aplicación práctica mediante el entrenamiento de la mente y el sacrificio del espíritu. De allí que se anuncie como “Breviario del Iniciado y del Poder de Mago”. Esta estructura de pequeños capítulos que encierran enseñanzas monumentales, emparenta al libro “Yo Soy” con otras obras de alcance universal, como las famosas “Conclusiones Mágicas y Cabalísticas” de Pico della Mirándola, o la “Filosofía Oculta” de Cornelio Agrippa, también publicada por Editorial Kier. “Cada aspirante debe saber –dice el autor- que él es el único modulador de su mundo y copartícipe de formular los de los otros, por medio de sus sentimientos, pensamientos y acciones”.

Este método modulador está diseñado para ser repetido a diario, cada día de nuestra vida. De hecho, el lector que ha de comenzar su entrenamiento espiritual encontrará una fórmula para cada día del año. Y descubrirá con el tiempo que año tras año, como una espiral ascendente, como una escalera de caracol, cada ejercicio, cada meditación, adquieren una dimensión diferente, producto de la evolución que se opera, casi naturalmente, en la mente del aspirante. Jorge Adoum propone un compromiso inicial en el que el candidato a ingresar en los augustos misterios (denominado Yo) promete seguir fielmente, durante el año, todas las instrucciones de este curso,  ajustándose a sus enseñanzas e instrucciones. Como contrapartida, aquel divino maestro que mora en el (denominado Yo Soy) le responde que en sus manos serán depositadas las llaves del Poder y le promete que lo que ate en la tierra será  atado en el cielo y lo que desate en la tierra será desatado en el cielo. Quienes han tenido la suerte de practicar estos ejercicios con regularidad dan testimonio de que cualquier estado mental, por difícil que sea, puede ser aquietado evocando al morador divino con sólo repetir en silencio “Yo soy la presencia”.

Nacido en el Líbano en 1897 y fallecido en Brasil en 1958, Jorge Adoum fue una de las figuras más notables del esoterismo en América Latina. Su impronta y su trabajo infatigable, traducido en decenas de obras que mantienen su vigencia, lo ha convertido en un reconocido Maestro cuyos discípulos supieron sostener su obra y expandirla como una luz que no se extingue pese a las penumbras espirituales que se ciernen sobre el mundo. Su visión luminosa del hombre y su destino espiritual surgen de cada página de Yo Soy, para beneficio incalculable de todo aquel que se acerca al sendero que conduce a las puertas del Templo.

ADONAY, Novela Iniciática del Colegio de los Magos

El libro que hoy presentamos, ADONAY, Novela Iniciática del Colegio de los Magos es una obra, escrita por el Dr. Jorge Adoum, -conocido también con el apelativo singular de “Mago Jefa”- que se inscribe en un género al que muy pocos se han atrevido transitar: La novela iniciática.

Cuando Jorge Adoum escribió su ADONAY, era plenamente consciente de que estaba dejando al mundo –su mundo contemporáneo- una novela que acompañaría a generaciones de lectores, gracias a su gran trabajo de contextualización.

Existen antecedentes extraordinarios de ésta literatura particular; podemos encontrarlos en el “Telémaco”, escrito por Fenelón, o en  “Los viajes de Ciro” escrito por Ramsay, o en la inmortal Zanoni, de sir Edward Bulwer Litton. Sin embargo estas obras, escritas en el siglo XVIII y XIX nos resultan lejanas en el tiempo.

De hecho ADONAY no transcurre en lugares misteriosos ni inaccesibles, ni en tiempos remotísimos que se extienden más allá de nuestra realidad inmediata. Una de las características que distingue a ADONAY es que transcurre en un mundo real,  en el que el propio autor nació y conoció profundamente. La travesía de Adonis –el principal personaje de la novela- se desarrolla  en los montes del Líbano, en los escenarios de Siria, en la misteriosa Damasco, las tierras del Levante, un mundo fascinante que vio nacer a las grandes sociedades secretas que aún hoy se deslizan con prudencia sobre nuestras ciudades.

Los acontecimientos que rodean y construyen el argumento se enmarcan en el siglo XX, en plena tragedia de la guerra, en un contexto geográfico en el que operan fuerzas militares, pero también poderosas corrientes esotéricas que mantienen vivas tradiciones ancestrales a las que el protagonista se verá atraído por un destino inexorable. A todo esto habría que sumar que el autor no sólo fue un gran esoterista, sino que conjugó la inusual combinación de sensible poeta, y destacado escritor. Se cree que esta novela refiere su propia experiencia y tiene un fuerte contenido autoreferencial.

Por todo esto, ADONAY sobresale dentro del género y se revela como mucho más que una novela iniciática, en la que el autor aborda un escenario que conoce y expone con profundidad inédita. ¿Acaso alguien ha sabido definir con más precisión la complejidad del entramado esotérico del Medio Oriente en tiempos modernos? ¿Existe otra obra que exponga con semejante valentía los misterios propios del pueblo druso? Pues bien, debe saber el lector que no la hay; y que Adonay lo conducirá a un mundo de  sufrimiento y felicidad en el que –como ocurre en la alquimia- el cuerpo mortificado dará lugar a la expresión más pura del espíritu.

ADONAY es el viaje espiritual de un hombre que se manifiesta diferente desde su infancia; que es amado por su familia y educado para ser una persona destacada. Sin embargo, dentro de él hay una sensación de inquietud; una sed que no cesa, un ansia de conocimiento que no llega a saciarse con lo que aprende dentro del sistema tradicional. Esta alma inquieta decide iniciar una travesía que lo llevará al corazón de Beirut y, luego, al centro mismo de una de las comunidades más inaccesibles del Oriente Medio: Los Drusos.

Dueños de un conocimiento mantenido en el mayor secreto durante siglos, los drusos lo acogerán y en ellos encontrará a los primeros guías que lo conducirán a aguas más profundas. Atravesará cada una de las etapas propias de la iniciación: Sus pruebas, la duda, el coraje ante la Puerta, la purificación y preparación para acceder a los misterios, las sombras inevitables de la noche oscura del alma y la necesidad de más. Su camino encontrará un peldaño superior entre los santos derviches -los místicos sufíes del Islam- que le abrirán las últimas puertas a un conocimiento que lo colocará en un lugar inesperado, ante una revelación sorprendente y la encrucijada de elegir entre la lealtad y la verdad. No adelantaremos más acerca de la trama pero sí agregaremos algo en virtud de la magnitud de la obra.

Jorge Adoum, con arte magistral, nos conduce a través de un sendero que es común a todas las iniciaciones antiguas y modernas, en las que el candidato, el “profano” que se encuentra a las puertas del Templo, comienza a transitar un sendero que lo conducirá a la luz. Pero para ello deberá arrostrar peligros y tentaciones. Deberá estar dispuesto al renunciamiento y al dolor de la pérdida. Deberá estar dispuesto a pagar el precio de los que deciden penetrar en los arcanos misterios, precio doloroso que deja en el camino aún a quienes nos amaron.

El lector podrá encontrar en ADONAY una narración que puede cambiar su vida. Las novelas iniciáticas han sido escritas para eso. Encierran un mensaje que encuentra su lugar en los corazones que se han preparado para recibirlo, ante quienes el brillo de una consciencia diferente se filtra entre las letras, trayendo un mensaje que nos cambia para siempre. Dejamos para mejor oportunidad una reseña de la vida de Jorge Adoum, el “Mago Jefa”, quien supo transitar senderos sólo destinados a unos pocos entre los pocos.